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[原创]寝室的境界

        冯老先生有过一篇文章关于哲学的,他老人家是哲学家,他说人有四层境界,一层是悠闲的小鸟自由的飞,也可以是肉弱强食,叫自然境界.二层是见食而趋之,见利而为之,叫功利境界,有句贴切的形容是天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往.再高一层称之为道德境界,如果说社会规范是他律的,那么这层境界最大的要求是自律,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,还有非礼勿什么,靠的是觉解,大概就是自觉的意思.最高层是圣人们的境界了,至人无已,神人无功,圣人无名,他们立德立身立功立言,与世无争,视天下为无物.
       我们寝室也有一个境界,与上不同的是,这是一个团体所表达的---和谐的境界,和谐有个很好的传统,我们叫中庸,中庸之道有这么释义的:"喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之各,中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道,至中和,天地位焉,万物育焉."如果我们不理解,也没关系,反正它是一个很好的东西,和谐不是一个物理的相安无事,或许是彼此的默契,是平静的心情.用时髦的话讲就是幸福指数很高.有句话说:交换一个苹果,各得一个苹果,交换一份快乐,各得两份快乐.如果和谐是快乐的话,和谐所带来的改变不是简单的一加一等于两,而是一个聚变式的连锁反应.和谐也是一种求同存异的包容,一致而百虑矣,殊途而同归也,是一个辩证的统一,无欲速,欲速则不达,无见小利,见小利则大事不成.不要过度地使用大脑,否则只能徒增烦恼.和谐也不会以强犯弱,不会以众暴寡,我用你的观点看我,你用我的思维看你,相互就多一份的理解一份尊重,多一份和美.古人也用反证式说明问题:"物极必反",过犹不及",所以和谐才是一个稳定的均衡,不完全不完美信息条件下的纳什均衡,一个帕累托意义的最优.邓小平说:发展才是硬道理,到了胡锦涛时代,和谐才是硬道理.和谐才是社会的好东西,"父子笃,兄弟睦,夫妇和,家之肥也."家之肥也,国也之肥也.
       既然和谐是一个团体的事,就会有相互的依赖,辅车相依,唇亡齿寒,谁缺了谁就不叫和谐了,和谐建立在以人为本的"地基"之上,没了地基,也就建不了大楼,建不了大坝,建不了很多东西,正所谓,皮之不存,毛将安附?那么和谐就是一个"人"的问题了,而我们是有功利的人,和谐的境界是自律的境界,道德的境界,从功利到道德,是一个量的积累质的飞跃,这飞跃建立在他律的手段里,我们理解为法治,如此说来,这个问题有点过于复杂了,似乎不是力所能及的,是一个社会规范的问题,娄离之明,公输子之巧,不能规矩,不能成方圆.这我们自己做不到的,就他律吧.
       那么,我要赞美我们的寝室--------一个和谐的家,因为和谐是如此的来之不易,患难之交才是真情,最难实现才更珍贵.,和谐值得我的赞美,赞美这样的寝室:"宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗." 也赞美我们自己,一室治然后治天下!
     

 

 

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